…Ale tento muž…
Pisatel listu Židům nadále rozlišuje starou smlouvu od smlouvy nové – Když předtím řekl: ‚Oběť a oběti, zápalné oběti a oběti za hřích, které jsi nechtěl a neměl jsi v nich zalíbení‘ (které se přinášejí podle Zákona), pak řekl: ‚Hle, přišel jsem, abych činil tvé vůle, Bože.“ Odebírá první, aby mohl ustanovit druhé. Touto vůlí jsme byli posvěceni obětováním těla Ježíše Krista jednou provždy. A každý kněz denně slouží a přináší opakovaně tytéž oběti, které nikdy nemohou odstranit hříchy. Ale tento Člověk poté, co navždy přinesl jednu oběť za hříchy, usedl po Boží pravici a od té doby čekal, až budou jeho nepřátelé položeni jako podnož jeho nohou. Neboť jedinou obětí navždy zdokonalil ty, kdo jsou posvěcováni." (Židům 10:8-14)
Výše uvedené verše začínají citací pisatele listu Židům Žalm 40: 6-8 - „Oběť a dar, který jsi nechtěl; moje uši jsi otevřel. Zápalnou oběť a oběť za hřích jsi nevyžadoval. Tehdy jsem řekl: ‚Hle, přicházím; ve svitku knihy je psáno o mně. Rád činím tvou vůli, můj Bože, a tvůj zákon je v mém srdci.“ Bůh odstranil starou smlouvu zákona s jejím neustálým obětním systémem a nahradil ji novou smlouvou milosti, která se stala účinnou obětí Ježíš Kristus. Pavel učil Filipany – „Ať je ve vás takové smýšlení, jaké bylo i v Kristu Ježíši, který, vzhledem k tomu, že byl v Boží podobě, nepovažoval za loupež rovné Bohu, ale zbavil se pověsti, vzal na sebe podobu otroka a přicházející v podobě mužů. Když byl nalezen jako muž, ponížil se a stal se poslušným až k smrti, dokonce ke smrti na kříži.. "(Phil. 2: 5–8)
Pokud důvěřujete své schopnosti žít podle náboženského systému zákonů, zvažte, co pro vás Ježíš udělal. Dal svůj život, aby zaplatil za vaše hříchy. Nic mezi tím neexistuje. Buď důvěřujete zásluhám Ježíše Krista, nebo své vlastní spravedlnosti. Jako padlí tvorové všichni zaostáváme. Všichni potřebujeme Boží nezaslouženou přízeň, pouze Jeho milost.
‚Touto vůlí‘, Kristovou vůlí, byli věřící ‚posvěceni‘, ‚svatí‘ nebo odděleni od hříchu pro Boha. Pavel učil Efezské – „To tedy říkám a svědčím v Pánu, abyste již nechodili tak, jako chodí ostatní pohané, v marnosti své mysli, majíce zatemněné chápání, jsouce odcizeni od života Božího kvůli nevědomost, která je v nich, kvůli slepotě jejich srdce; kteří, jsouce pominutí citu, oddali se oplzlosti, aby všelikou nečistotu páchali chamtivostí. Ale nenaučili jste se Krista tak, pokud jste ho skutečně slyšeli a byli jste od Něho vyučeni, jak je pravda v Ježíši: že odkládáte pro své dřívější chování starého muže, který se kazí podle klamných žádostí, a obnovte se v duchu své mysli a abyste oblékli nového člověka, který byl stvořen podle Boha, v pravé spravedlnosti a svatosti." (Ef. 4: 17-24)
Neustálé zvířecí oběti, které starozákonní kněží přinášeli, pouze ‚zakrývaly‘ hřích; neodnesli to. Oběť, kterou pro nás Ježíš přinesl, má moc zcela odstranit hřích. Kristus nyní sedí po pravici Boží a přimlouvá se za nás – „Proto také může do krajnosti spasit ty, kdo skrze něho přicházejí k Bohu, protože vždy žije, aby se za ně přimlouval. Neboť takový velekněz se k nám hodil, který je svatý, neškodný, neposkvrněný, oddělený od hříšníků a stal se vyšším než nebesa; kdo nepotřebuje denně jako tito velekněží přinášet oběti nejprve za své vlastní hříchy a pak za hříchy lidu, protože to udělal jednou provždy, když obětoval sám sebe. Zákon totiž jmenuje velekněze slabochy, ale slovo přísahy, které přišlo po zákoně, ustanovilo Syna, který je navěky dokonalý." (Židům 7: 25-28)