Nesou naše životy užitečné byliny nebo trny a bodláky?
Pisatel Hebrejcům Hebrejce nadále povzbuzuje a varuje - "Země, která pije v dešti, který na ni často přichází, a nese byliny užitečné pro ty, kdo ji pěstují, dostává požehnání od Boha; Pokud však nese trny a rozbočovače, je odmítnuto a je téměř prokleté, jehož konec má být spálen. Ale, milovaný, jsme si jisti lepšími věcmi, které se vás týkají, ano, věcí, které doprovázejí spasení, i když mluvíme tímto způsobem. Neboť Bůh není nespravedlivý zapomenout na vaši práci a práci lásky, kterou jste projevili vůči Jeho jménu, tím, že jste sloužili svatým a konáte službu. A přejeme si, aby každý z vás projevil stejnou péči o plnou jistotu naděje až do konce, abyste nezlenivěli, ale napodobovali ty, kteří skrze víru a trpělivost zdědili sliby. “ (Židům 6: 7-12)
Když slyšíme poselství evangelia, rozhodli jsme se je přijmout nebo odmítnout.
Zvažte, co Ježíš učil v podobenství o rozsévači - "Když kdokoli uslyší slovo království a nechápe ho, přijde ten ničemný a vytrhne to, co bylo zaseto do jeho srdce." To je ten, kdo přijal semeno na vedlejší koleji. Ale ten, kdo přijal semeno na kamenných místech, to je ten, kdo slyší slovo a okamžitě ho přijímá s radostí; přesto v sobě nemá kořen, ale vydrží jen chvíli. Protože když kvůli slovu nastane soužení nebo pronásledování, okamžitě klopýtne. Ten, kdo přijal semeno mezi trny, je však tím, kdo slyší slovo, a starosti tohoto světa a lstivost bohatství toto slovo dusí a stává se neplodným. Ale ten, kdo přijal semeno na dobré půdě, je ten, kdo slyší slovo a rozumí mu, kdo skutečně přináší ovoce a produkuje: někdo stonásobně, někdo šedesát, někdo třicet. “ (Matthew 13: 18-23)
Hebrejský spisovatel dříve varoval - „… Jak unikneme, když zanedbáme tak velkou spásu, kterou nejprve začal mluvit Pán a byla potvrzena těmi, kdo Ho slyšeli, Bůh také vydává svědectví jak znameními, tak zázraky, s různými zázraky a dary Ducha svatého, podle jeho vlastní vůle? “ (Židům 2: 3-4)
Pokud nepřijmeme evangelium spásy pouze skrze víru z milosti pouze v Kristu, bude nám ponecháno čelit Bohu ve svých hříších. Budeme odloučeni od Boha na celou věčnost, protože jsme hodni vstoupit do Boží přítomnosti pouze oblečeni ve spravedlnosti Kristově. Bez ohledu na to, jak dobří a morální se snažíme být, naše spravedlnost nikdy není dost.
"Ale, milovaný, jsme si jisti lepšími věcmi, které se tě týkají ..." Ti, kdo přijímají to, co pro ně Bůh udělal skrze víru, jsou pak schopni „zůstat“ v Kristu a přinést ovoce Jeho Ducha.
Ježíš řekl svým učedníkům - "JÁ JSEM pravá réva a můj otec je vinař." Odnáší každou větev ve Mně, která nepřináší ovoce; a každou větev, která nese ovoce, ořezává, aby mohla přinést více ovoce. Už jsi čistý kvůli slovu, které jsem ti řekl. Zůstaň ve Mně a já v tobě. Protože ratolest nemůže přinést ovoce sama, pokud nezůstane na vinné révě, nemůžete ani vy, pokud nezůstanete ve Mně. “ (John 15: 1-4)
Učí v Galaťanům - "Ale ovocem Ducha je láska, radost, mír, trpělivost, laskavost, dobrota, věrnost, jemnost, sebeovládání." Proti tomu neexistuje žádný zákon. A ti, kteří jsou Kristovi, ukřižovali tělo s jeho vášněmi a touhami. Pokud žijeme v Duchu, pojďme také v Duchu chodit. “ (Galatským 5: 22-25)
