Vječno smo sigurni i cjeloviti samo u Isusu Hristu!

Vječno smo sigurni i cjeloviti samo u Isusu Hristu!

Pisac Hebreja ohrabruje Hebreje da idu u duhovnu zrelost - „Stoga, ostavljajući raspravu o osnovnim Hristovim načelima, krenimo ka savršenstvu, ne polažući ponovo temelje pokajanja od mrtvih djela i vjere prema Bogu, doktrine krštenja, polaganja ruku i uskrsnuća mrtvih i vječnog suda. I to ćemo učiniti ako Bog dopusti. Jer nemoguće je onima koji su nekada bili prosvijetljeni i koji su okusili nebeski dar, postali dionici Duha Svetoga i okusili dobru Božju riječ i snagu budućeg vijeka, ako otpadnu, obnovite ih ponovo za pokajanje, jer oni opet razapinju za sebe Sina Božjega i stavljaju Ga na otvorenu sramotu. " (Jevreji 6: 1-6)

Hebreji su bili u iskušenju da se vrate judaizmu, kako bi izbjegli progon. Da su to učinili, odricali bi se onoga što je bilo potpuno, a onoga što je bilo nepotpuno. Isus je ispunio zakon Starog zavjeta i svojom smrću donio je Novi zavjet milosti.

Pokajanje, promjena mišljenja o grijehu do stepena okretanja od njega, događa se zajedno s vjerom u ono što je Isus učinio. Krštenje simbolizira duhovno čišćenje. Polaganje ruku simboliziralo je dijeljenje blagoslova ili izdvajanje osobe za službu. Uskrsnuće mrtvih i vječni sud su doktrine o budućnosti.

Hebreje su poučavali biblijskoj istini. Međutim, nisu doživjeli regeneraciju rođenjem od Božjeg Duha. Bili su negdje na ogradi, možda su se kretali prema vjeri u završeno Kristovo djelo na križu, ali nisu bili voljni napustiti židovski sistem na koji su navikli.

Da bi spasili samo milošću samo kroz vjeru samo u Hrista, trebali su spasonosnu vjeru staviti u Isusa. Morali su se okrenuti od židovskog starozavjetnog sustava 'mrtvih' djela. Njemu je došao kraj, a Isus je ispunio zakon.

Iz Scofieldove Biblije - „Stoga je, kao princip, blagodat u suprotnosti sa zakonom po kojem Bog traži pravednost od ljudi, kao što, pod milošću, daje pravednost ljudima. Pravo je povezano s Mojsijem i djeluje; milost, s Hristom i vjerom. Prema zakonu, blagoslovi prate poslušnost; milost daruje blagoslove kao besplatan poklon. "

Jedini način da zauvijek živimo u Božjoj prisutnosti je povjerenje u ono što je Isus učinio na križu. Samo nam On može dati vječni život. Ne prisiljava nikoga da prihvati Njegov besplatni dar. Ako odaberemo vječno prokletstvo odbacivanjem Hrista, to je naš izbor. Mi biramo svoju vječnu sudbinu.

Jeste li došli sve do pokajanja i vjere samo u Hrista? Ili se pouzdajete u svoju dobrotu ili sposobnost da se prilagodite nekom skupu vjerskih pravila?

Još jednom od Scofielda - „Nužnost novog rođenja izrasta iz nesposobnosti prirodnog čovjeka da„ vidi “ili„ uđe “u carstvo Božije. Koliko god darovit, moralan ili profinjen bio, prirodni čovjek je apsolutno slijep za duhovnu istinu i nemoćan da uđe u kraljevstvo; jer on ne može ni poslušati, ni razumjeti, ni ugoditi Bogu. Novo rođenje nije reformacija stare prirode, već stvaralački čin Duha Svetoga. Uvjet novog rođenja je vjera u raspetog Hrista. Kroz novo rođenje, vjernik postaje član porodice Božje i dionik božanske prirode, života samog Hrista. "