একমাত্র সত্য বিশ্রাম খ্রীষ্টের অনুগ্রহে

একমাত্র সত্য বিশ্রাম খ্রীষ্টের অনুগ্রহে

হিব্রু লেখক Godশ্বরের 'বিশ্রাম' ব্যাখ্যা করতে থাকেন - “কারণ তিনি সপ্তম দিনের নির্দিষ্ট জায়গায় এভাবে বলেছেন: 'Godশ্বর সপ্তম দিনে তাঁর সমস্ত কাজ থেকে বিশ্রাম নিলেন'; এবং এই জায়গায় আবার বলে: 'তারা আমার বিশ্রামে প্রবেশ করবে না।' যেহেতু এটি এখনও অবধি রয়ে গেছে যে কেউ কেউ অবশ্যই সেখানে প্রবেশ করবে এবং যাদের অবিশ্বাসের কারণে প্রথমে এটি প্রচার করা হয়েছিল তারা আবার একটি নির্দিষ্ট দিনকে মনোনীত করে দায়ূদে বলেছিলেন, 'আজ,' এত দিন পরে, যেমন হয়েছে বলেছিলেন: 'আজ, যদি আপনি তাঁর রব শুনতে পান তবে আপনার হৃদয়কে কঠোর করবেন না।' কারণ যিহোশূয় যদি তাদের বিশ্রাম দিয়ে থাকেন তবে পরে তিনি আর কোনও দিনের কথা বলতেন না। সুতরাং Godশ্বরের লোকদের জন্য বিশ্রাম রয়েছে। ' (হিব্রু এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স)

ইব্রীয়দের চিঠিটি ইহুদি খ্রিস্টানদের ইহুদী বিধিবিধানের দিকে ফিরে না আসতে উত্সাহিত করার জন্য লেখা হয়েছিল কারণ ওল্ড টেস্টামেন্টের ইহুদী ধর্মের অবসান ঘটেছে। খ্রিস্ট আইনটির পুরো উদ্দেশ্য পূরণের মাধ্যমে ওল্ড চুক্তি বা ওল্ড টেস্টামেন্টের অবসান ঘটিয়েছিলেন। যিশুর মৃত্যু হ'ল নতুন চুক্তি বা নিউ টেস্টামেন্টের ভিত্তি।

উপরের আয়াতগুলিতে, restশ্বরের লোকদের জন্য থাকা 'বিশ্রাম' এমন একটি বিশ্রাম যা আমরা যখন বুঝতে পারি যে পুরো মূল্যটি আমাদের সম্পূর্ণ মুক্তির জন্য প্রদান করা হয়েছে।

ধর্ম, বা মানুষের একরকম আত্ম-পবিত্রতার মাধ্যমে Godশ্বরকে সন্তুষ্ট করার প্রচেষ্টা নিরর্থক। পুরানো চুক্তির নিম্নলিখিত অংশগুলি বা বিভিন্ন আইন ও অধ্যাদেশের মাধ্যমে নিজেকে ধার্মিক করার জন্য আমাদের ক্ষমতার উপর ভরসা করা আমাদের ন্যায়সঙ্গত বা পবিত্রকরণের যোগ্য নয়।

আইন এবং অনুগ্রহের মিশ্রণ কার্যকর হয় না। এই বার্তা সমস্ত নতুন টেস্টামেন্ট জুড়ে। আইনটিতে ফিরে যাওয়া বা কিছু 'অন্যান্য' সুসমাচারকে বিশ্বাস করা সম্পর্কে অনেক সতর্কতা রয়েছে। পল ক্রমাগত জুডাইজারদের সাথে আচরণ করেছিলেন, যারা ইহুদি আইনজীবি ছিলেন তারা শিখিয়েছিলেন যে Godশ্বরকে সন্তুষ্ট করার জন্য পুরানো চুক্তির কিছু অংশ অবশ্যই অনুসরণ করা উচিত।

পল গালাতীয়দের বলেছিলেন - “জেনে রেখেছি যে একজন লোক শরীয়তের কাজ দ্বারা ধার্মিক প্রতিপন্ন হয় নি তবে যীশু খ্রীষ্টের উপরে বিশ্বাসের দ্বারা আমরা খ্রীষ্ট যীশুর উপরে বিশ্বাস রেখেছি যাতে আমরা খ্রীষ্টে বিশ্বাসের দ্বারা ধার্মিক হতে পারি, বিধি-ব্যবস্থা দ্বারা নয়; কারণ বিধি-ব্যবস্থা অনুসারে কোনও মানুষই ন্যায়বিচার পাবে না। ' (গালা। 2: 16)

সন্দেহ নেই যে ইহুদি বিশ্বাসীদের পক্ষে এত দিন ধরে তারা যে আইনটি মেনে চলেছিল তা থেকে ফিরে যাওয়া কঠিন ছিল। আইন যা করেছে তা হ'ল মানুষের প্রকৃতির পাপপূর্ণতা প্রদর্শন করা। কোনওভাবেই আইনটি নিখুঁতভাবে রাখতে পারেনি কেউ। আপনি যদি Godশ্বরকে সন্তুষ্ট করতে আজ কোনও আইন ধর্মের উপর বিশ্বাস রাখছেন তবে আপনি একটি মৃতপ্রায় রাস্তায় রয়েছেন। এটা করা যায় না। ইহুদীরা তা করতে পারেনি এবং আমরা কেউই তা করতে পারি না।

খ্রিস্টের সমাপ্ত কাজের প্রতি বিশ্বাসই একমাত্র পলায়ন। পল গালাতীয়দের বলেছিলেন - “কিন্তু ধর্মগ্রন্থ সকলকে পাপের অধীনে সীমাবদ্ধ করে রেখেছে, যাতে যীশু খ্রীষ্টের প্রতি বিশ্বাসের দ্বারা প্রতিশ্রুতি তাদের মধ্যে দেওয়া উচিত। বিশ্বাসের আগমনের আগে weমানের সামনে আমাদের রক্ষা করা হয়েছিল the সুতরাং খ্রীষ্টের কাছে আমাদের আনার জন্য বিধি-ব্যবস্থা ছিল আমাদের শিক্ষক, যাতে বিশ্বাসের দ্বারা আমরা ধার্মিক হতে পারি ”' (গালা। 3: 22-24)

স্কোফিল্ড তার অধ্যয়ন বাইবেলে লিখেছেন - “করুণার নতুন চুক্তির অধীনে divineশিক ইচ্ছার আনুগত্যের মূলনীতি অভ্যন্তরীণভাবে উত্পন্ন হয়। আত্ম-ইচ্ছার নৈরাজ্য থেকে মুমিনের জীবন এখন পর্যন্ত যে তিনি 'খ্রীষ্টের প্রতি আইনের অধীনে' রয়েছেন এবং নতুন 'খ্রিস্টের বিধান' তাঁর আনন্দ; কিন্তু, অন্তর্নিহিত আত্মার মাধ্যমে তাঁর মধ্য দিয়ে শরীয়তের ধার্মিকতা পূর্ণ হয়। আজ্ঞাগুলি ধার্মিকতার নির্দেশ হিসাবে স্বতন্ত্রভাবে খ্রিস্টান শাস্ত্রে ব্যবহার করা হয়। "