Bəs Allahın salehliyinin ləyaqəti ilə yeni və canlı yola daxil olmaq haqqında nə demək olar?

Bəs Allahın salehliyinin ləyaqəti ilə yeni və canlı yola daxil olmaq haqqında nə demək olar?

İbranilərin yazıçısı oxucularının Yeni Əhdin xeyir-dualarına daxil olmaq arzusunu ifadə edir - “Buna görə də, qardaşlar, biz İsanın qanı ilə, pərdə vasitəsilə, yəni əti vasitəsilə bizim üçün açdığı yeni və canlı yolla müqəddəs yerlərə girməyə əminik və ona görə ki, bizdə böyük bir kahin var. Gəlin Allahın evinə imanla tam əminliklə, qəlbimiz pis vicdandan təmizlənərək və bədənimiz təmiz su ilə yuyularaq səmimi qəlblə yaxınlaşaq”. (İbranilərə 10: 19-22)

Allahın Ruhu bütün insanları İsa Məsihin etdikləri vasitəsilə Onun taxtına gəlməyə və lütf almağa çağırır. Bu, İsanın qurbanlığına əsaslanan Yeni Əhdin əsas üstünlüklərindən biridir.

İbranilərin yazıçısı istəyirdi ki, yəhudi qardaşları Levi sistemini geridə qoysunlar və Allahın İsa Məsih vasitəsilə onlar üçün etdiklərini başa düşsünlər. Paul Efeslilərə öyrətdi - “Onun bizə bəxş etdiyi lütf sərvətinə görə, Onun qanı vasitəsilə satınalma, təqsirlərimizin bağışlanması, bütün hikmət və idrakla Onun iradəsinin sirrini bizə bildirərək, məqsədinə uyğun olaraq, O, Məsihdə zamanın dolğunluğu üçün plan kimi ortaya qoydu, hər şeyi Onda birləşdirsin, göydəki və yerdəki şeylər. (Efeslilərə 1:7-10)

Bu “yol” Musanın qanunu və ya Levililər sistemi altında mövcud deyildi. Köhnə Əhdə əsasən, baş kahin öz günahı üçün heyvan qurbanı, eləcə də insanların günahları üçün qurban kəsməli idi. Levili sistem insanları Allahdan uzaqlaşdırdı, Allaha birbaşa çıxışı təmin etmədi. Bu sistemin dövründə, günahsız Olan gəlib Öz həyatını verənə qədər, Allah müvəqqəti olaraq günaha “baxdı”.

İsanın günahsız həyatı əbədi həyata qapı açmadı; Ölümü oldu.

Əgər biz öz salehliyimizlə Allahı razı sala biləcəyimizə inanırıqsa, Romalıların Allahın salehliyi haqqında bizə nə öyrətdiyinə fikir verin – “Amma indi Allahın salehliyi Qanundan başqa təzahür etdi, baxmayaraq ki, Qanun və Peyğəmbərlər buna şəhadət verirlər - iman edənlərin hamısı üçün İsa Məsihə iman vasitəsilə Allahın salehliyi. Çünki heç bir fərq yoxdur: çünki hamı günah işlədib Allahın izzətindən məhrum olub və Allahın Öz qanı ilə kəffarə olaraq təqdim etdiyi Məsih İsada olan satınalma vasitəsilə ənam kimi Onun lütfü ilə saleh sayılıb. imanla qəbul olunsun. Bu, Allahın salehliyini göstərmək üçün idi, çünki İlahi səbirliliyi ilə o, keçmiş günahların üzərindən keçmişdi. Bu, indiki zamanda onun salehliyini göstərmək üçün idi ki, o, ədalətli olsun və İsaya iman edəni haqlı çıxarsın». (Romalılara 3: 21-26)

Xilas yalnız imanla, yalnız lütflə, yalnız Məsihdə olur.