Yalnız İsa bizə əbədi köləlikdən və günah əsarətindən azad olmağı təklif edir ...

Yalnız İsa bizə əbədi köləlikdən və günah əsarətindən azad olmağı təklif edir ...

Nə xoşbəxtlikdən, İbranilərə yazan şok edici şəkildə Köhnə Əhddən Yeni Müqavilə dönür - "Lakin Məsih gələcək yaxşı şeylərin baş kahinləri olaraq gəldi. Əlləri ilə hazırlanmayan daha böyük və daha mükəmməl bir çadır, yəni bu yaradılışdan deyildi. Keçi və buzov qanı ilə deyil, öz qanı ilə əbədi bir qurtuluş əldə edərək bir dəfə müqəddəs məkana girdi. Əgər murdarları səpən öküz və keçilərin qanı və düyənin külü əti təmizləmək üçün təqdis etsə, əbədi Ruhla özünü Allaha ləkəsiz təqdim edən Məsihin qanı nə qədər təmizlənə bilər? canlı Allaha xidmət etmək üçün ölü işlərdən vicdan? Bu səbəbdən, O, yeni əhdin vasitəçisidir, ölümlə, ilk əhddə olan günahların bağışlanmasında, çağırılanlar əbədi varislik vədini ala bilirlər. " (İbranilər 9: 11-15)

İncil lüğətindən - Əhdi-Ətiq qanunları və Yeni Əhdi lütfündən fərqli olaraq, “Sinayda verilən qanun İbrahimə verilən lütf vədini dəyişdirmədi. Qanun, Allahın lütfü fonunda insan günahını böyütmək üçün verildi. Həm İbrahimin, həm Musanın, həm də bütün OT müqəddəslərin yalnız iman sayəsində xilas olduqlarını unutmamalıyıq. Qanun mahiyyət etibarilə insanın yaradılış zamanı ürəyinə yazılmışdı və insanın vicdanını aydınlaşdırmaq üçün hələ də orada qalır; lakin İncil insana ancaq insan günah işlədikdən sonra nazil oldu. Qanun Məsihə aparır, ancaq yalnız İncil xilas edə bilər. Qanun insanın itaətsizliyinə əsasən insanı günahkar elan edir; İncil İsa Məsihə inam əsasında insanı saleh elan edir. Qanun, həyat üçün mükəmməl itaət şərtləri ilə vəd edir, indi insan üçün mümkün olmayan bir tələbdir; İncil İsa Məsihin mükəmməl itaətinə inam baxımından həyatı vəd edir. Qanun ölüm naziridir; İncil həyatın xidmətidir. Qanun bir insanı köləliyə aparır; İncil xristianı Məsihdə azadlığa qovuşdurur. Qanun daş əmrlərə Allahın əmrlərini yazır; İncil Allahın əmrlərini möminin qəlbinə salır. Qanun insan qarşısında mükəmməl bir davranış standartını təyin edir, lakin bu standartın əldə edilə biləcəyi vasitələri təmin etmir; İncil, Məsihə iman edərək mömin tərəfindən Allahın salehlik standartının əldə edilməsi üçün vasitə təmin edir. Qanun insanları Allahın qəzəbinə düçar edir; İncil insanları Allahın qəzəbindən qurtarır. ” (Pfeiffer 1018-1019)

İbranilərdən yuxarıdakı ayələrdə deyildiyi kimi - "Keçi və dana qanı ilə deyil, Öz qanı ilə əbədi qurtuluş əldə edərək ən müqəddəs yerə birdəfəlik girdi." MacArthur, bu qurtuluş sözünün yalnız bu ayədə və Lukanın iki ayəsində olduğunu və kölələrin fidyə ilə azad edilməsi mənasını verdiyini yazır. (MacArthur 1861)

İsa Özünü 'təqdim etdi'. MacArthur yenidən yazır “Məsih öz istəyi ilə qurbanının zəruriliyini və nəticələrini yaxşı başa düşməklə gəldi. Onun qurbanı yalnız onun qanı deyil, bütün insan təbiəti idi. ” (MacArthur 1861)

Saxta müəllimlər və yalan din bizi Məsih tərəfindən artıq ödənilmiş xilasımızın əvəzini ödəməyə çalışır. İsa əbədiyyətə qədər Onu təqib edə bilmək üçün bizi azad edir. O izləməyə dəyər yeganə Ustad, çünki həqiqi azadlığımızı və qurtuluşumuzu yalnız O satın aldı!

RESOURCES:

MacArthur, John. MacArthur İncili. Wheaton: Crossway, 2010.

Pfeiffer, Charles F., Howard Vos və John Rea, eds. Wycliffe İncil Lüğəti. Peabody: Hendrickson, 1975.