İsa, başqa baş kahin kimi deyil!

İsa, başqa baş kahin kimi deyil!

İbranilərə yazan İsa peyğəmbərin digər baş kahinlərdən nə qədər fərqli olduğunu təqdim edir - “İnsanlar arasından götürülən hər bir baş kahin Allaha aid olan şeylərdə insanlar üçün təyin olunur ki, günahlar üçün həm hədiyyələr, həm də qurbanlar versin. Özü də zəifliyə məruz qaldığı üçün cahil və yolunu azanlara mərhəmət edə bilər. Bu səbəbdən, insanlar üçün olduğu kimi, özü üçün də günahlar üçün qurban kəsmələri tələb olunur. Heç kim bu şərəfi özünə götürmür, ancaq Harun kimi Allah tərəfindən çağırılandan başqa. Eləcə də Məsih Baş Kahin olmaq üçün Özünü izzətləndirmədi, ancaq Ona dedi: 'Sən Mənim Oğlumsan, bu gün Səni doğdum'. Başqa bir yerdə də buyurduğu kimi: 'Sən Melkisedeq əmrinə görə sonsuza qədər bir kahinsən'; bədəninin günlərində O, ölümdən qurtara bilənə şiddətli fəryad və göz yaşı ilə dua və dua oxuduğu zaman və Oğul olmasına baxmayaraq Tanrı qorxusu ucbatından eşidildi. Əziyyət çəkdiyi şeylərlə itaəti öyrəndi. ” (İbranilər 5: 1-8)

Warren Wiersbe yazdı - “Bir kahinlik və qurbanlıq sisteminin mövcudluğu insanın Tanrıdan uzaq olduğunu sübut etdi. Bütün Levililər sistemini qurması Tanrı tərəfindən lütfkarlıq idi. Bu gün bu sistem İsa Məsihin xidmətində yerinə yetirilir. O həm qurban, həm də Allahın xalqına çarmıxda birdəfəlik təqdim etməsi əsasında xidmət edən Baş Keşişdir. ”

İsa peyğəmbərin doğulmasından ən azı min il əvvəl, Zəbur 2: 7 İsa haqqında yazılmışdı - "Fərmanı elan edəcəyəm: Rəbb Mənə dedi:" Sən mənim oğlumsan, bu gün mən səni doğdum. ", Eləcə də Zəbur 110: 4 hansı dövlətlər - "Rəbb and içdi və səndən dönməyəcək:" Sən Melkisedekin əmrinə görə sonsuza qədər bir kahinsən "."

Tanrı İsa Mələdizədekin əmri ilə Onun Oğlu və Baş Kahin olduğunu elan etdi. Melkizedek, Baş Kahin olaraq Məsihin bir növü idi, çünki: 1. O kişi idi. 2. O bir kral-keşiş idi. 3. Melkisedek'in adı 'mənim padşahım saleh' deməkdir. 4. Onun 'həyatının başlaması' və ya 'ömrünün sonu' barədə heç bir qeyd yox idi. 5. İnsan təyinatı ilə baş kahin edilməmişdir.

'İsa'nın cisim olduğu günlərdə' Onu ölümdən qurtara bilən Allaha fəryad və göz yaşı ilə dua etdi. Bununla birlikdə, İsa Atasının iradəsini yerinə yetirməyə çalışdı ki, günahlarımızın əvəzini ödəmək üçün həyatını verməkdir. İsa Tanrının Oğlu olsa da, əzab çəkdiyi şeylərlə itaəti öyrəndi.

İsa həyatımızda nələri keçdiyimizi şəxsən bilir. Bizə necə kömək edəcəyimizi anlamaq üçün cazibə, ağrı, rədd və s. Əzab çəkdi - "Buna görə də, hər şeydə O, qardaşları kimi edilməli idi ki, Allaha aid olan işlərdə mərhəmətli və sadiq bir Baş Kahin olsun, insanların günahlarını qəbul etsin. Çünki Özü imtahana çəkildiyi üçün imtahana girənlərə kömək edə bilər. " (İbranilər 2: 17-18)

Qanuna tabe olduğunuza güvənirsinizsə və ya Tanrı ideyasını tamamilə rədd edirsinizsə, xahiş edirəm Paulun Romalılara yazdığı bu sözləri nəzərdən keçirin - “Buna görə Qanun əməlləri ilə heç bir insan Onun gözündə haqlı görünməyəcəkdir, çünki qanunla günahı bilməkdir. Fakat indi, Qanundan və Allahın peyğəmbərlərindən, İsa Məsihə olan iman sayəsində Tanrının doğruluğundan, bütün iman edənlərə şahidlik edilərək, qanun xaricində Allahın salehliyi açıqlandı. Çünki heç bir fərq yoxdur; Çünki hamı günah işlətdi və Allahın izzətindən məhrum oldu, Allahın lütfü ilə azad olaraq Məsih İsa Məsihdə olan satınalma ilə azad edildi. Dözümlülük, Tanrı əvvəllər edilən günahların üzərindən keçərək indiki vaxtda Öz ədalətini nümayiş etdirmək üçün İsa Məsihə iman gətirən şəxsin ədalətli və haqq qazandırıcı olduğunu göstərdi. ” (Romalılar 3: 20-26)

İstinadlar:

Wiersbe, Warren, W. Wiersbe İncil Şərhi. Colorado Springs: David C. Cook, 2007.