هل تحمل حياتنا الأعشاب النافعة أم الأشواك والنواقل؟
يواصل كاتب العبرانيين تشجيع العبرانيين وتحذيرهم - "لأن الأرض التي تشرب من المطر الذي كثيرًا ما تأتي عليها ، وتحمل أعشابًا مفيدة لمن يزرعها ، تنال بركة من الله ؛ ولكن إذا كان يحمل أشواكًا ونوابًا فهو مرفوض وقريب من أن يلعن نهايته أن يحترق. لكن أيها الأحباء ، نحن واثقون من أشياء أفضل تتعلق بكم ، نعم ، الأشياء التي تصاحب الخلاص ، على الرغم من أننا نتحدث بهذه الطريقة. لأن الله ليس ظالمًا أن تنسى عملك وعمل المحبة الذي أظهرته تجاه اسمه ، حيث خدمت القديسين ، وعملت خادمًا. ونريد أن يبدي كل واحد منكم نفس الاجتهاد لتأكيد الأمل الكامل حتى النهاية ، حتى لا تتباطأ ، بل تقلد أولئك الذين يرثون الوعود بالإيمان والصبر ". (عبرانيين 6: 7-12)
عندما نسمع رسالة الإنجيل ، نختار قبولها أو رفضها.
تأمل في ما علّمه يسوع في مثل الزارع - "من يسمع كلمة الملكوت ولا يفهمها يأتي الشرير وينزع ما زرع في قلبه. هذا هو الذي أخذ نسلًا على الطريق. ولكن الذي أخذ البذرة في أماكن صخرية ، هذا هو الذي يسمع الكلمة ويقبلها في الحال بفرح. ومع ذلك ليس له اصل في نفسه ولكنه يدوم لفترة. لأنه إذا حدث ضيق أو اضطهاد بسبب الكلمة ، فإنه يتعثر في الحال. الآن الذي نسل بين الأشواك هو الذي يسمع الكلمة ، وهموم هذا العالم وغرور الغنى يخنقان الكلمة فيصير بلا ثمر. ولكن الذي أخذ نسلًا على الأرض الجيدة هو الذي يسمع الكلمة ويفهمها ، ويثمر حقًا وينتج: بعضها مائة ضعف ، وبعضها ستون ، وبعضها ثلاثون ". (ماثيو 13: 18-23)
لقد حذر كاتب العبرانيين في وقت سابق - "... كيف نهرب إذا أهملنا هذا الخلاص العظيم ، الذي بدأ الرب يتكلم به في البداية ، وأكده لنا الذين سمعوه ، يشهد الله أيضًا بآيات وعجائب ، بمختلف المعجزات وعطايا الروح القدس حسب مشيئته؟ " (عبرانيين 2: 3-4)
إذا لم نقبل إنجيل الخلاص من خلال الإيمان بالنعمة وحدها في المسيح وحده ، فإننا نترك لمواجهة الله في خطايانا. سننفصل عن الله إلى الأبد لأننا مستحقون فقط أن ندخل إلى محضر الله لابسين بر المسيح. مهما حاولنا أن نكون صالحين وأخلاقيين ، فإن برنا لا يكفي أبدًا.
"ولكن ، أيها الأحباء ، نحن واثقون من أن الأشياء التي تهمك أفضل ..." أولئك الذين يقبلون ما فعله الله لهم من خلال الإيمان ، يمكنهم حينئذٍ أن "يثبتوا" في المسيح وينتجوا ثمر روحه.
قال يسوع لتلاميذه - "أنا الكرمة الحقيقية وأبي الكرام. كل غصن فيّ لا يأتي بثمر ينزعه. وكل غصن ياتي بثمر يقصه ليأتي بثمر اكثر. أنت طاهر بالفعل بسبب الكلمة التي كلمتك بها. اثبت فيّ وانا فيك. كما أن الغصن لا يقدر أن يأتي بثمر من ذاته ، إلا إذا ثبت في الكرمة ، فلا يمكنك أنتم ، ما لم تثبتوا فيّ ". (جون 15: 1-4)
يعلم في غلاطية - "ولكن ثمر الروح هو المحبة ، والفرح ، والسلام ، وطول الأناة ، واللطف ، والصلاح ، والإيمان ، والوداعة ، والتعفف. ضد مثل هذا لا يوجد قانون. والذين هم للمسيح قد صلبوا الجسد بأهوائه وشهواته. إذا كنا نعيش في الروح ، فلنسلك أيضًا في الروح ". (غلاطية 5: 22-25)
