ماذا أو من تعبد؟

ماذا أو من تعبد؟

في رسالة بولس إلى أهل رومية ، كتب عن ذنب البشرية جمعاء أمام الله - "لأن غضب الله معلن من السماء على كل فجور الناس واثمهم الذين يكتمون الحق في الإثم" (رومية ١: ٧) ثم يخبرنا بولس لماذا ... "لأن ما يُعرف عن الله ظاهر فيهم ، لأن الله قد أظهره لهم" (رومية ١: ٧) من الواضح أن الله قد أعطانا شهادة عن نفسه من خلال خليقته. ومع ذلك ، قررنا تجاهل شهادته. يستمر بول بعبارة أخرى "لأن" ... "لأنهم ، مع أنهم عرفوا الله ، لم يمجدوه كإله ، ولا شاكرين ، بل أصبحوا عقيمين في أفكارهم ، وأظلمت قلوبهم الحمقاء. زعموا أنهم حكماء ، أصبحوا حمقى ، وغيروا مجد الله الذي لا يفنى إلى صورة مخلوقة مثل الإنسان القابل للفساد - والطيور والحيوانات ذات الأربع أقدام والأشياء الزاحفة ". (الرومان 1: 21-23)

عندما نرفض قبول حقيقة الله التي تظهر لنا جميعًا بوضوح ، تصبح أفكارنا عديمة القيمة وقلوبنا "مظلمة". نذهب في اتجاه خطير نحو عدم الإيمان. حتى أننا قد نسمح لله بأن يصبح غير موجود في أذهاننا ونرتقي بأنفسنا والآخرين إلى مكانة مثل الله. نحن مخلوقون للعبادة ، وإذا لم نعبد الإله الحقيقي الحي ، فسوف نعبد أنفسنا ، أو الآخرين ، أو المال ، أو أي شيء وكل شيء آخر.

خلقنا الله ونحن له. يعلمنا أهل كولوسي عن يسوع - "إنه صورة الله غير المنظور بكر كل خليقة. لأنه به خُلق كل ما في السماء وما على الأرض ، ما يُرى وما لا يُرى ، سواء أكان عروشًا أم سيادات أم رياسات أم سلاطين. الكل به وله قد خُلق ". (كولوسي 1: 15-16)

العبادة هي إظهار التبجيل والعشق. ماذا او من تعبدون؟ هل سبق لك أن توقفت عن التفكير في هذا؟ قال الله في وصاياه إلى العبرانيين ، انا الرب الهك الذي اخرجك من ارض مصر من بيت العبودية. لا يكن لك آلهة أخرى أمامي." (سفر الخروج 20: 2-3)

في عالم ما بعد الحداثة اليوم ، يعتقد الكثير من الناس أن جميع الأديان تؤدي إلى الله. إنه أمر مسيء للغاية ولا يحظى بشعبية أن نعلن أنه من خلال يسوع فقط يوجد باب للحياة الأبدية. ولكن مهما كان هذا الأمر لا يحظى بشعبية ، فإن يسوع وحده هو السبيل الوحيد للخلاص الأبدي. هناك دليل تاريخي على أن يسوع مات على الصليب ، وأن العديد من الناس لم يروا حياً إلا يسوع بعد موته. لا يمكن قول هذا عن الزعماء الدينيين الآخرين. يشهد الكتاب المقدس بجرأة لإلهه. الله خالقنا ، ومن خلال يسوع هو أيضًا فادينا.

إلى عالم متدين جدًا في أيام بولس ، كتب ما يلي إلى أهل كورنثوس: "لأن رسالة الصليب هي حماقة لأولئك الذين يهلكون ، ولكن بالنسبة لنا الذين يخلصون فهي قوة الله. لأنه مكتوب: `` سأدمر حكمة الحكماء ، ولن أجعل فهم الحكمة عديم الفائدة ''. أين الحكيم؟ أين الكاتب؟ أين موزع هذا العصر؟ ألم يجهل الله حكمة هذا العالم؟ لأنه ، بحكمة الله ، العالم من خلال الحكمة لا يعرف الله ، يسره الله من خلال حماقة الرسالة التي يبشر بها لإنقاذ المؤمنين. لان اليهود يطلبون آية ويطلب اليونانيون الحكمة. لكننا نكرز بالمسيح المصلوب ، لليهود حجر عثرة ولحملة الإغريق ، ولكن للمدعوين ، كل من اليهود واليونانيين ، المسيح بقوة الله وحكمة الله. لأن حماقة الله أكثر حكمة من الرجال ، وضعف الله أقوى من الرجال ". (1 كورنثوس 1: 18-25)