እኛ ለዘላለም ደህንነት እና በኢየሱስ ክርስቶስ ብቻ የተሟላ ነን!

እኛ ለዘላለም ደህንነት እና በኢየሱስ ክርስቶስ ብቻ የተሟላ ነን!

የዕብራውያን ጸሐፊ ዕብራውያንን ወደ መንፈሳዊ ብስለት እንዲሄዱ ያበረታታቸዋል - “ስለዚህ ስለክርስቶስ የመጀመሪያ ደረጃ መርሆዎች ውይይትን ትተን ወደ ፍጹምነት እንሂድ ፣ ከሞቱት ሥራዎች ንስሐ መግባት እና በአምላክ ላይ እምነት መጣል ፣ ስለ ጥምቀቶች ትምህርት ፣ ስለ እጅ መጫን ፣ ስለ ትንሣኤ መሠረትን እንደገና አንጥል። የሙታንና የዘላለም ፍርድ። እግዚአብሔር ከፈቀደ ይህንን እናደርጋለን ፡፡ ለተገለጡ እና ሰማያዊ ስጦታን ለቀመሱ እና የመንፈስ ቅዱስ ተካፋዮች ላሉት ፣ ከወደዱም ፣ የእግዚአብሔርን መልካም ቃል እና የሚመጣውንም የአለምን ሀይል ቀምሰውአልና የማይቻል ነው። ዳግመኛም ለንስሐ አድሷቸው ፣ እንደገና ለራሳቸው የእግዚአብሔርን ልጅ ስለ ሰቀሉት እና በግልጥ እፍረት ስለ አሳዩት ፡፡ (ዕብራውያን 6: 1-6)

ዕብራውያን ከስደት ለማምለጥ ወደ አይሁድ እምነት እንዲመለሱ ተፈተኑ ፡፡ ይህን ካደረጉ ያልተሟላ ላልሆነ ነገር የተጠናቀቀውን ይተዉ ነበር ፡፡ ኢየሱስ የብሉይ ኪዳንን ሕግ ፈፅሟል ፣ እናም በሞቱ አዲሱን የጸጋ ቃልኪዳን አስገባ ፡፡

ንስሐ መግባት ፣ አንድ ሰው ስለ ኃጢአት ያለውን አስተሳሰብ ወደ እሱ በሚመለስበት ደረጃ መለወጥ ፣ ኢየሱስ ባደረገው ነገር ላይ ካለው እምነት ጋር ይከሰታል። ጥምቀት መንፈሳዊ ንፅህናን ያመለክታል ፡፡ እጅን መጫን ፣ የበረከት ተካፋይ መሆን ወይም ሰውን ለአገልግሎት መለየት ማለት ነው ፡፡ የሙታን ትንሣኤ እና ዘላለማዊ ፍርድ የወደፊቱን የሚመለከቱ ትምህርቶች ናቸው ፡፡

ዕብራውያን የመጽሐፍ ቅዱስን እውነት ተምረው ነበር ፡፡ ሆኖም ግን ፣ ከእግዚአብሔር መንፈስ በመወለድ ዳግም መወለድን አልተለማመዱም ፡፡ እነሱ በአጥሩ ላይ በሆነ ቦታ ነበሩ ፣ ምናልባትም በመስቀል ላይ በተጠናቀቀው የክርስቶስ ሥራ ላይ ወደ እምነት ይጓዙ ነበር ፣ ግን የለመዱትን የአይሁድ ስርዓት ለመተው ፈቃደኛ አልነበሩም ፡፡

በክርስቶስ ብቻ በእምነት ብቻ መዳንን በጸጋ ብቻ ሙሉ በሙሉ ለመቀበል በኢየሱስ ላይ የማዳን እምነት ማስቀመጥ አስፈልጓቸው ነበር ፡፡ ከአይሁድ የብሉይ ኪዳን ‹የሞቱ› ሥራዎች ስርዓት መተው ነበረባቸው ፡፡ ፍፃሜው ደርሷል ፣ እናም ኢየሱስ ህጉን አሟልቷል።

ከስኮፊልድ መጽሐፍ ቅዱስ - “ስለዚህ እንደ መርሕ ፣ ጸጋ ከሰው በታች ጽድቅን ለሰው ልጆች እንደሚሰጥ ፣ እግዚአብሔር ከሰው ጽድቅን ከሚጠይቀው ሕግ ጋር ተቃራኒ ነው። ሕግ ከሙሴ ጋር ይሠራል እና ይሠራል; ጸጋ, ከክርስቶስ እና ከእምነት ጋር. በሕግ መሠረት በረከቶች ታዛዥነትን ይከተላሉ ፤ ጸጋ በረከትን እንደ ነፃ ስጦታ ይሰጣል። ”

በእግዚአብሔር ፊት ለዘላለም ለመኖር ብቸኛው መንገድ ኢየሱስ በመስቀል ላይ ባደረገው ነገር መታመን ነው ፡፡ እርሱ ብቻ የዘላለምን ሕይወት ሊሰጠን ይችላል። የእርሱን ነፃ ስጦታ ለመቀበል ማንንም አያስገድድም። ክርስቶስን ባለመቀበል የዘላለም ጥፋትን ከመረጥን የእኛ ምርጫ ነው ፡፡ ዘላለማዊ ዕጣ ፈንታችንን እንመርጣለን ፡፡

ወደ ንስሃ እና በክርስቶስ ብቻ እምነት ወደመንገድ ሁሉ መጥተሃል? ወይም የተወሰኑ የሃይማኖት ደንቦችን ለማመጣጠን በራስዎ መልካምነት ወይም ችሎታ ላይ እምነት እያደረብዎት ነው?

እንደገና ከስኮፊልድ - “አዲስ ልደት አስፈላጊነት የሚያድገው ከተፈጥሮ ሰው የእግዚአብሔርን መንግሥት ለማየት ወይም ለመግባት ከማይችልበት አቅም ነው ፡፡ ምንም እንኳን ተሰጥዖ ፣ ሥነ ምግባራዊ ወይም የተጣራ ቢሆን ተፈጥሮአዊው ሰው ለመንፈሳዊ እውነት ፈጽሞ ዕውር እና ወደ መንግሥቱ ለመግባት አቅመ ቢስ ነው ፤ እግዚአብሔርን መታዘዝ ፣ ማስተዋል ወይም ማስደሰት አይችልም ፡፡ አዲስ ልደት የአሮጌው ተፈጥሮ ተሃድሶ ሳይሆን የመንፈስ ቅዱስ የፈጠራ ተግባር ነው ፡፡ የአዲሱ ልደት ​​ሁኔታ በተሰቀለው በክርስቶስ ማመን ነው። በአዲሱ ልደት ​​አማካይነት አማኙ የእግዚአብሔር ቤተሰብ አባል እና የመለኮት ተፈጥሮ ተካፋይ ይሆናል ፣ ራሱ ክርስቶስ ሕይወት። ”