Jesus: Middelaar van 'n 'beter' verbond
“Dit is nou die belangrikste punt van die dinge wat ons sê: Ons het so 'n hoëpriester wat sit aan die regterhand van die troon van die Majesteit in die hemel, 'n Minister van die heiligdom en van die ware tabernakel wat die Here opgerig, en nie die mens nie. Want elke hoëpriester word aangestel om geskenke en offers te bring. Daarom is dit nodig dat hierdie een ook iets te bied het. Want as Hy op aarde was, sou Hy geen priester wees nie, want daar is priesters wat die geskenke volgens die wet aanbied; wat die afskrif en die skaduwee van die hemelse dinge dien, soos Moses goddelik opdrag gegee het toe hy die tabernakel wou maak. Want Hy het gesê: Pas op dat u alles maak volgens die voorbeeld wat u op die berg sien. Maar nou het Hy 'n voortrefliker bediening verkry, aangesien Hy ook Middelaar is van 'n beter verbond, wat op beter beloftes ingestel is. '' (Hebreërs 8: 1-6)
Vandag dien Jesus in 'n 'beter' heiligdom, 'n hemelse heiligdom, wat groter is as wat enige priesters op aarde ooit gedien het. As hoëpriester is Jesus beter as elke ander priester. Jesus het sy bloed aangebied as 'n ewige betaling vir sonde. Hy was nie van die stam van Levi nie, die stam van die Aäroniese priesters. Hy was van die stam van Juda. Die priesters wat 'volgens die wet' geskenke aangebied het, het slegs dit gedien wat 'n simbool of 'skaduwee' was van wat in die hemel ewig is.
Sewehonderd jaar voordat Jesus gebore is, het die Ou-Testamentiese profeet Jeremia oor die Nuwe Testament of die Nuwe Verbond geprofeteer - “Kyk, daar kom dae, spreek die Here, dat Ek 'n nuwe verbond sal sluit met die huis van Israel en met die huis van Juda - nie volgens die verbond wat Ek met hulle vaders gesluit het die dag toe Ek hulle aangeneem het nie. die hand om hulle uit Egipte te lei, my verbond wat hulle verbreek het, alhoewel ek vir hulle 'n man was, spreek die Here. Maar dit is die verbond wat Ek ná die dae met die huis van Israel sal sluit, spreek die Here: Ek sal my wet in hulle gedagtes plaas en dit op hulle hart skryf; en Ek sal vir hulle 'n God wees, en hulle sal vir My 'n volk wees. Nie meer sal elkeen sy naaste en elkeen sy broer leer en sê: Ken die Here nie; want hulle sal My almal ken, van die kleinste tot die grootste van hulle, spreek die Here. Want Ek sal hulle ongeregtigheid vergewe en aan hulle sonde nie meer dink nie. ' (Jeremia 31: 31-34)
John MacArthur skryf “Die wet, wat deur Moses gegee is, was nie 'n bewys van God se genade nie, maar van God se eis om heiligheid. God het die wet ontwerp as 'n manier om die ongeregtigheid van die mens aan te toon om aan te toon dat dit nodig is vir 'n Verlosser, Jesus Christus. Verder het die wet slegs 'n deel van die waarheid geopenbaar en was dit voorbereidend van aard. Die werklikheid of volle waarheid waarop die wet gewys het, het gekom deur die persoon van Jesus Christus. ” (MacArthur 1535)
As u uself aan die een of ander deel van die wet onderwerp het en glo dat u dit sal verdien as u dit behou, kan u hierdie woorde uit Romeine oorweeg: “Nou weet ons dat wat die wet ook al sê, dit sê vir diegene wat onder die wet is, dat elke mond kan stop, en die hele wêreld voor God kan skuldig word. Daarom sal uit die werke van die wet geen vlees voor Hom geregverdig word nie, want deur die wet is die kennis van die sonde. ” (Romeine 3: 19-20)
Ons is verkeerd as ons ons eie 'eiegeregtigheid' soek deur ons aan die wet te onderwerp eerder as om die 'geregtigheid' van God te omhels.
Paulus was passievol oor die redding van sy broers, die Jode, wat op die wet vertrou het vir hulle redding. Dink aan wat hy aan die Romeine geskryf het - “Broers, my hartsbegeerte en gebed tot God vir Israel is dat hulle gered kan word. Want ek getuig van hulle dat hulle ywer vir God het, maar nie volgens kennis nie. Want omdat hulle die geregtigheid van God nie ken nie en hul eie geregtigheid probeer vestig, het hulle hulle nie aan die geregtigheid van God onderwerp nie. Want Christus is die einde van die wet tot geregtigheid vir elkeen wat glo. ” (Romeine 10: 1-4)
Romeine leer ons - “Maar nou word die geregtigheid van God, behalwe die wet, geopenbaar deur getuienis deur die wet en die profete, ja, die geregtigheid van God, deur die geloof in Jesus Christus, aan almal en almal wat glo. Want daar is geen verskil nie; want almal het gesondig en hulle ontbreek hulle aan die heerlikheid van God, en word vryelik geregverdig deur sy genade deur die verlossing wat in Christus Jesus is. ” (Romeine 3: 21-24)
Verwysings:
MacArthur, John. Die MacArthur Studiebybel. Wheaton: Crossway, 2010.
