God alleen is die outeur van die ewige redding!

God alleen is die outeur van die ewige redding!

Die Hebreërskrywer het aangehou om te leer hoe Jesus 'n baie unieke hoëpriester was - “En nadat Hy vervolmaak is, het Hy die outeur geword van die ewige saligheid vir almal wat Hom gehoorsaam, deur God geroep as Hoëpriester 'volgens die orde van Melgisedek', van wie ons baie te sê het en wat ons moeilik kan verklaar, omdat u dof van gehoor word. Want hoewel u teen hierdie tyd onderwysers behoort te wees, het u iemand nodig om u weer die eerste beginsels van die woorde van God te leer; en jy het melk nodig gehad en nie vaste kos nie. Want elkeen wat slegs melk drink, is ongeskool in die woord van geregtigheid, want hy is 'n kind. Maar vaste voedsel behoort aan die wat volwasse is, dit wil sê diegene wat deur middel van gebruik hul sintuie beoefen om goed en kwaad te onderskei. ” (Hebreërs 5: 9-14)

Ons leef vandag in 'n wêreld wat vol is met 'postmoderne filosofie'. Van Wikipedia word dit soos volg beskryf - 'Die samelewing is in 'n toestand van voortdurende verandering. Daar is geen absolute weergawe van die werklikheid nie, geen absolute waarhede nie. Postmoderne godsdiens versterk die perspektief van die individu en verswak die sterkte van instellings en godsdienste wat te doen het met objektiewe werklikhede. Postmoderne godsdiens is van mening dat daar geen universele godsdienstige waarhede of wette is nie; die werklikheid word eerder gevorm deur sosiale, historiese en kulturele kontekste volgens die individu, plek en of tyd. Individue kan poog om eklekties gebruik te maak van uiteenlopende godsdienstige oortuigings, praktyke en rituele om dit in hul eie godsdienstige wêreldbeskouing op te neem. ”

Die Bybelse historiese evangelieboodskap is egter 'eksklusief'. Daarom kan baie van my skryfwerk op hierdie webwerf polemies genoem word. 'N' Polemiek 'volgens Wikipedia is '' 'N omstrede retoriek wat bedoel is om 'n spesifieke posisie te ondersteun deur regstreekse aansprake en ondermyning van die opponerende posisie.' Martin Luther se '95 proefskrifte 'wat hy aan die deur van die kerk in Wittenberg vasgespyker het, was 'n' polemiek 'wat teen die Katolieke Kerk begin is.

My poging was om historiese Bybelse Christelike aansprake teen ander geloofstelsels aan te spreek en die verskille en onderskeidings daarvan krities te ondersoek.

'N Deeglike studie van die Hebreërbrief maak die behoefte aan 'n' priesterskap 'vandag af. Die doel van 'n priester was om die mens voor God te verteenwoordig deur offers te bring. Die offer van God self deur Jesus Christus (volkome mens en volkome God) vir ons verlossing is ongeëwenaard. As gelowiges word ons geroep om 'lewende offers' vir God se gebruik te wees, maar Jesus Christus is in die hemel wat ons voor God verteenwoordig - “Aangesien ons 'n groot Hoëpriester het wat deur die hemele is, Jesus, die Seun van God, laat ons ons belydenis vashou. Want ons het nie 'n hoëpriester wat ons nie met ons swakhede kan vereenselwig nie, maar in alle opsigte versoek is soos ons is, maar tog sonder sonde. Laat ons dan met vrymoedigheid na die troon van die genade kom, sodat ons genade kan verkry en genade kan vind om te help in die tyd van nood. ” (Hebreërs 4: 14-16)

Uiteindelik roep die evangelie ons op die 'geregtigheid' van Christus te vertrou, en nie op ons eie geregtigheid nie - “Maar nou word die geregtigheid van God buiten die wet geopenbaar, deur die wet en die profete, die geregtigheid van God, deur die geloof in Jesus Christus, aan almal en almal wat glo. Want daar is geen verskil nie; want almal het gesondig en dit ontbreek hulle aan die heerlikheid van God. ” (Romeine 3: 21-23) Daar staan ​​van Jesus in 1 Korintiërs - “Maar van Hom is jy in Christus Jesus, wat vir ons wysheid geword het van God en geregtigheid en heiligmaking en verlossing, dat, soos geskrywe is: 'Wie roem, hom in die Here kan roem.' ' (1 Korintiërs 1: 30-31)

Dink aan watter ongelooflike ding God vir ons gedoen het - 'Want Hy het Hom wat geen sonde ken nie, sonde vir ons gemaak, sodat ons die geregtigheid van God in Hom kan word.' (2 Korintiërs 5: 21)