Verwerp die nutteloosheid van godsdiens, en omhels die lewe!

Verwerp die nutteloosheid van godsdiens, en omhels die lewe!

Jesus het vir die mense gesê: 'Terwyl jy die lig het, glo in die lig, sodat jy kinders van die lig kan word.' ' (Johannes 12: 36a) John se historiese evangelieverslag lui egter: “Maar alhoewel Hy soveel tekens voor hulle gedoen het, het hulle nie in Hom geglo nie, sodat die woord van die profeet Jesaja vervul sou word, wat hy gesê het: 'Here, wie het ons verslag geglo? En aan wie is die arm van die Here geopenbaar? ' Daarom kon hulle nie glo nie, want Jesaja het weer gesê: 'Hy het hulle oë verblind en hulle harte verhard, sodat hulle nie met hul oë sou sien nie, sodat hulle nie met hul harte sou verstaan ​​en hulle sou bekeer sodat Ek hulle kon genees nie.' Hierdie dinge het Jesaja gesê toe hy sy heerlikheid sien en van Hom praat. ” (John 12: 37-40)

Jesaja, ongeveer agthonderd jaar voordat Jesus gebore is, is deur God opdrag gegee om vir die Jode te sê: 'Hou aan, maar verstaan ​​nie; hou aan sien, maar sien nie raak nie. ' (Jes. 6: 9) God het vir Jesaja gesê: “Maak die hart van hierdie volk dof en hulle ore swaar, en maak hulle oë toe; dat hulle nie met hul oë kan sien en met hul ore hoor en met hul hart verstaan ​​en terugkeer en gesond word nie. ' (Jes. 6: 10) Op die dag van Jesaja was die Jode in opstand teen God en het hulle nie gehoorsaam nie. God het Jesaja vir hulle laat weet wat met hulle gaan gebeur weens hul ongehoorsaamheid. God het geweet dat hulle nie na die woorde van Jesaja sou luister nie, maar Jesaja het hulle in elk geval laat weet. Nou, baie jare later, het Jesus gekom. Hy het gekom soos Jesaja voorspel het; as 'n “Tenderaanleg,” as 'n “Wortel uit droë grond,” nie deur mans gewaardeer nie, maar “Verag en verwerp van mense.” (Jes. 53: 1-3) Hy het die waarheid oor Homself verkondig. Hy het wonderwerke kom doen. Hy het gekom om die geregtigheid van God te openbaar. Die meeste mense het egter beide Hom en Sy woord verwerp.

John, vroeg in sy evangelie-verslag, het van Jesus geskryf - 'Hy het tot sy eie gekom en sy eie mense het Hom nie ontvang nie.' (John 1: 11) John, later in sy evangelie-verslag, het geskryf: Maar selfs onder die owerstes het baie in Hom geglo, maar vanweë die Fariseërs het hulle Hom nie bely nie, dat hulle nie uit die sinagoge gesit sou word nie; want hulle het die lof van mense meer liefgehad as die lof van God. ' (John 12: 42-43) Hulle wou nie openlik en in die openbaar met Jesus geassosieer word nie. Jesus het die skynheilige Fariseïese godsdiens wat reëls verkondig, verwerp en mense se harte teenoor God verdof. Deur die eksterne godsdiens van die Fariseërs kon hulle hul eie geregtigheid meet, sowel as die geregtigheid van ander. Hulle het hulself as arbiters en regters van ander gehou, volgens hul mensgemaakte leer. Volgens die leer van die Fariseërs het Jesus hul toets gedruip. Jesus het in volkome gehoorsaamheid en onderdanigheid aan sy Vader geleef en gewandel, en buite sy wette geleef.

Die meeste Jode het harde harte en verblindes gehad. Hulle het geen geestelike begrip gehad van wie Jesus was nie. Sommige het miskien in Hom geglo, maar baie het nooit op die kritieke punt gekom om Hom te glo nie. Daar is 'n geweldige verskil in om in Jesus te glo - om te glo dat Hy as 'n persoon in die geskiedenis bestaan ​​het, en om Sy woord te glo. Jesus het altyd gesoek na mense om Sy woord te glo en dan na sy woord te luister.

Waarom is dit vandag, soos in Jesus se tyd, nodig om godsdiens te verwerp voordat ons die lewe wat Jesus vir ons het, kan omarm? Godsdiens vertel ons op 'n eindelose manier hoe ons God se guns kan verdien. Dit het altyd 'n paar eksterne vereistes waaraan voldoen moet word voordat daardie "regte" posisie voor God verleen word. As u die verskillende godsdienste in die wêreld bestudeer, sien u dat elkeen sy eie stel reëls, rituele en vereistes het.

In Hindoe-tempels word die “behoeftes” van die gode bevredig deur aanbidders wat suiweringsrites ondergaan voordat hulle na die god nader. Rituele soos voete was, mond spoel, bad, aantrek, parfuum, voeding, lofsang, klokkie lui en wierook verbrand word uitgevoer om die god te nader (Eerdman 193-194). In Boeddhisme, as deel van die proses om die universele menslike dilemma van lyding op te los, moet 'n persoon 'n agtvoudige pad volg van regte kennis, regte gesindheid, regte spraak, regte optrede, regte lewe, regte poging, regte gedagtes en reg kalmte (231). Ortodokse Judaïsme vereis streng reëls rakende die aanbidding van sabbat (sabbat), dieetwette, sowel as om drie keer per dag te bid (294). 'N Volger van Islam moet die vyf pilare van die Islam in ag neem: die shahada ('n opregte verbale Arabiese weergawe van die getuienis dat daar geen god behalwe Allah is nie, en dat Mohammed sy profeet is), die salat (vyf gebede elke dag op spesifieke tye wat Mekka in die gesig staar. , wat voorafgegaan word deur rituele wassings), die zakat ('n verpligte belasting wat gegee word aan minderbevoorregtes), die gesaagde (vas tydens Ramadan) en die Hajj ('n bedevaart na Mekka ten minste een keer in 'n persoon se leeftyd) (321-323).

Godsdiens lê altyd klem op menslike pogings om God te behaag. Jesus het gekom om God aan die mensdom te openbaar. Hy het kom wys hoe regverdig God is. Hy het gekom om te doen wat die mens nie kon doen nie. Jesus het God behaag - vir ons. Jesus verwerp noodwendig die godsdiens van die Joodse leiers. Hulle het die doel van die Mosaïese wet heeltemal misgeloop. Dit was om die Jode te help om te weet dat hulle nie aan die wet kon voldoen nie, maar 'n Verlosser dringend nodig het. Godsdiens skep altyd eiegeregtigheid, en dit is waarmee die Fariseërs gevul was. Godsdiens verminder God se geregtigheid. Vir diegene wat geglo het dat Jesus die Messias is, maar Hom nie openlik sou bely nie, was die koste om dit te doen net te hoog vir hulle om te betaal. Dit sê dat hulle die lof van mense meer liefgehad het as die lof van God.

As 'n voormalige Mormoon het ek baie tyd en energie spandeer aan die tempelwerk van Mormon. Ek het probeer om die sabbatdag heilig te hou. Ek het die dieetwette van Mormonisme geleef. Ek het gevolg wat die Mormoonse profete en apostels geleer het. Ek het ure en ure aan genealogie gedoen. Ek het 'n hegte verhouding met 'n kerk gehad, maar nie met Jesus Christus nie. Ek vertrou op wat ek kon doen om 'die evangelie uit te leef', soos Mormone sê. Baie van die Fariseërs van Jesus se dag het baie tyd en energie spandeer aan godsdienstige aktiwiteite, maar toe Jesus kom en hulle uitnooi na 'n nuwe en lewende verhouding met God, sou hulle nie hul godsdiens prysgee nie. Hulle wou aan die ou orde vashou, al was dit foutief en stukkend. Of hulle dit besef of nie, hulle godsdiens sou hulle sorgvuldig lei tot 'n ewigheid sonder God - in ewige pyniging. Hulle wou hulself nie in die ware Lig van Jesus Christus sien nie. Die waarheid sou aan die binnekant wys hoe ellendig en gebroke hulle was. Hulle wou voortgaan met die misleiding van hul godsdiens - dat hul eksterne pogings genoeg was om die ewige lewe te verdien. Hulle het harte gehad wat mense eerder as God wil volg en behaag.

Ek weet dat dit 'n groot koste verbonde is om godsdiens te verwerp, en om die oorvloedige lewe te aanvaar wat slegs 'n verhouding met Jesus Christus kan gee. Die koste kan die verlies van verhoudings, die verlies van werk of selfs die dood wees. Maar net Jesus is die ware wingerdstok van die lewe. Ons kan slegs 'n deel van Hom wees as sy Gees in ons woon. Slegs diegene wat 'n nuwe geboorte deur geloof in Hom ervaar het, neem deel aan die ewige lewe. Ons kan nie die vrug van sy Gees geniet as ons in Hom bly en Hy in ons bly nie. Jesus wil jou vandag 'n nuwe lewe gee. Hy alleen kan jou sy Gees gee. Hy alleen kan jou die hele pad neem van waar jy vandag is, hemel toe om vir ewig by Hom te woon. Net soos die Joodse leiers, het ons 'n keuse om ons trots en ons godsdiens opsy te sit, en Sy woord te vertrou en te gehoorsaam. U kan Hom vandag aanvaar as u Verlosser, of u kan eendag voor Hom as Regter staan. U sal beoordeel word vir wat u in hierdie lewe gedoen het, maar as u verwerp wat Hy gedoen het, sal u die ewigheid sonder Hom deurbring. Die verwerping van godsdiens is vir my 'n belangrike stap om die lewe te omhels!

Verwysing:

Alexander, Pat. red. Eerdman's Handbook to the World's Religions. Grand Rapids: William B. Eerdman's Publishing, 1994.